林氏祖塋並非單一塋墓，而是與周邊建築共同構成台灣最大的閩南式墓葬群。
一般來說，中國古代大型墓葬系統分為「單穆雙昭」，單數代稱為「穆」，雙數代稱為「昭」。這座墓中安奉六位林家先人，分別為十七世羅太夫人，十九世林獻堂夫婦和林階堂及兩位夫人，所以屬「單穆」系統。左前方的墳墓為林家第十八世先人，屬於「雙昭」系統。
從古墓周邊環境觀察，墓園蓋在萊園山的向陽坡上，背靠山，山勢弧形環抱，構成聚氣的態勢。墓前萊園溪和小習池形成一彎內弓流水，除隱合帶財格局外，更和山勢共同構成一個完整的圓，從傳統堪輿來說，實為優良的風水地理。
古墓的整體建築採陽宅式的設計，如階梯均採屬陽的單數即是顯例。建材方面則是日治時期流行的水泥洗石子，但精細處絲毫不輸木構建築。外圍的左側石柱刻有營造泥水匠曾仁、曾某、廖伍三位匠師之名；右側石柱刻有堪輿師簡炳耀，他們勒名以示對建築負責，前人做事負責執著的態度由此可見一般。
墓的主體為中西合併風格，前有西方羅馬柱，上為中國廟式頂蓋，中有壽字爐象徵長壽。頂蓋上有老萊子彩衣娛親的剪黏，與萊園之名相呼應；下有傳統四獸剪黏（虎、豹、獅、象）及交趾陶的四愛人偶像（春，唐明皇愛牡丹；夏，周敦頤愛蓮花；秋，陶淵明愛菊花；冬，林和靖愛梅花）。墓的兩側設有石椅，椅背上雋刻櫟社詩人的詩作，為此增添了豐富的文人氣息。
從墓的外側看過來，最外側有一對東洋式造型的石燈，一則是以燈的諧音表添丁之意，一則象徵為林家先人指引方向；再往內有兩隻石象，因象能負重，所以作為拱墓之用。再內側有一公一母兩隻石獅以鎮邪祟，石獅採「男左女右」配置，左為公獅，腳踩繡球或古錢，開口作威武狀，口內含有石珠；右為母獅，腳下有隻小石獅，表現出母親的慈愛。
除了這些大的構件外，許多小地方也都寓有深意，如石柱頂端的螺旋刻紋，象徵著生死輪迴；後方排水溝出口處刻有龍頭，取「青龍出水」之意。從這些小地方，我們更能感受到當年建墓的用心，及對先人崇敬的虔誠。